Unidos a Cristo, testigos de la esperanza y la curación
El rito de la unción nos dice que no hay necesidad de esperar hasta que una persona está en el punto de la muerte para recibir el Sacramento. Una sentencia cuidado con la gravedad de la enfermedad es suficiente. El sacramento se puede repetir si el enfermo se recupera después de la unción, pero se enferma una vez más, o si, durante la misma enfermedad, la condición de la persona se vuelve más grave. Una persona debe ser ungido antes de la cirugía, cuando una enfermedad peligrosa es la razón de la intervención (cf. Rito de la Unción, Introducción, Nos. 8-10).
Por otra parte, "la gente de edad pueden ser ungidos si están en condiciones de débil a pesar de que ninguna enfermedad peligrosa está presente. Los niños enfermos pueden ser ungido si tienen suficiente uso de razón para ser confortado por este sacramento.... [Los fieles] debería haber anima a pedir la unción, y, tan pronto como el tiempo para la unción viene, para recibirla con fe y devoción, no hacer mal uso del sacramento poniéndolo fuera "(Rito de la Unción, núms. 11, 12, 13).
Sólo los obispos y los sacerdotes pueden ser ministros del sacramento de la Unción de los Enfermos. Un rito penitencial seguido de la liturgia de la Palabra se abre la celebración. Escritura despierta la fe de los miembros enfermos y familiares y amigos para orar a Cristo por la fuerza de su Espíritu Santo. El sacerdote impone las manos sobre la cabeza de la persona enferma. Luego procede a ungir con el aceite bendito de los Enfermos, la frente y las manos del enfermo (en el rito romano). Él acompaña a estos actos con las palabras: "Por esta santa unción que el Señor en su amor y misericordia que ayuda con la gracia del Espíritu Santo. Que el Señor quien te libera del pecado ahorrar y aumentar para arriba" (CIC, no . 1513).
Para aquellos que están a punto de partir de esta vida, la Iglesia ofrece a la persona la Penitencia, Unción de los enfermos, y la Eucaristía como viático (comida para el viaje) se dan al final de la vida. Estos son "los sacramentos que preparan para nuestra patria celestial" (cf. CIC, no. 1525). Estos ritos son muy valoradas por los católicos como ayudas de gran alcance para una buena muerte. Desde la Santa Comunión es el signo eficaz de misterio pascual de Cristo, se convierte para el destinatario la oportunidad de unir el propio sufrimiento y la muerte a la de Cristo con la esperanza de la vida eterna con él. Las palabras especiales propias a Viático se añaden: "Que el Señor Jesús te guarde y te lleve a la vida eterna, Amén."
Fuente: usccb.org
San Marcos 6,12-13
"Y yendose de alli, predicaron que se convirtieran; expulsaban a muchos demonios, y ungian con aceite a muchos enfermos y los curaban."
Hechos 9,17-18
"Fue Ananías, entró en la casa, le impuso las manos y le dijo: 'Saúl, hermano, me ha enviado a ti el Señor Jesús'..., para que recobres la vista y te llenes del Espíritu Santo...se levantó y fue bautizado."
Santiago 5,14-15
"¿Está enfermo alguno entre ustedes? Llame a los presbíteros de la Iglesia, que oren sobre él y le unjan con óleo en el nombre del Señor. Y la oración de la fe salvará al enfermo, y el Señor hará que se levante, y si hubiera cometido pecados, le serán perdonados."